决定的，有常识、有法律、有光辉箴言，可就是没有关于死亡教义的内容。

如今得到允许让死亡课程进入学校，莫特的第一反应不是这么做能得到多少神恩，而是他终于有机会休息了。

对他来说，在学校开设这么课程的意义是可以批量选拔出与死亡教义相契合的潜在祭司，他不求像时之塔那样一次培养出几千人，只要给他几十个颇具灵性的孩子就够了。

说起来，大夏领和萨维尔领死亡祭司总数加起来都没有几十个，现在大夏领这边是十个，其中五个还都是学徒，没能真正感知到死亡圣力。

至于萨维尔领，人数就更少了，只有感知到圣力的祭祀只有两人，学徒倒是多一些，但只要感知到圣力就会被送到大夏领这边。

毕竟这边实在是太缺人手了。

如果可以一次性培养出几十个死亡祭司，那绝对能大大缓解领地当前的祭司缺口。

……

这天晚上，夏多和莫特谈了很久，甚至于谈到了未来的殡葬改革，作为对死亡本质有着足够认知的死亡祭司，莫特对火葬这种直接消去凡世形体的处理方式十分认同。

因为凡世形态的消失并不影响灵魂的安宁，同时还能给现世减少许多麻烦，简直就是一项天才的设想。

但和夏多的想法一样，莫特也不赞成现在就推行火葬制度，因为对死亡领域的任何改革，都有可能影响民众对死亡的理解，进而影响到当年的圣力收入。

除非在改革的同时，对过去所有墓地进行相同的处理（火化），否则圣力缺口过大的话，以领地当前的墓地规模，很容易引发一些不太好的事情。