第一百四十三章 撞个正着(1 / 2)

新年到了。

先秦时期,政权的更迭往往连历法也会跟着改变,每个政权过春节的时间也是不固定的。

直到汉武帝即位之后,修定了新的历法太初历,春节的时间才被的固定为农历年终岁首的农闲时节。

汉武帝笃信鬼神,所以彼时过年,有着极为浓重的驱邪赶鬼的风俗。

尤其是作为年末的最后一天除夕,便是跳傩仪式,朝廷举行的叫做“国傩”,民间庶人举行的叫做“大傩”。

邺城当然不会太过僭越礼制,所以傩舞的规制,要比国傩低一些。

不过规模最大的一次傩舞,已经在腊日举行过了,这次辞旧迎新的,相比之下规模又要小一些。

跳傩的人有百十之多,从城中出发,到城外方停,整个邺城的百姓,包括士族们都出来看热闹。

袁熙在人群中还发现了几位熟人,田丰沮授等谋士竟然也出来逛街了。

袁熙不禁感叹,这种热闹场面吸引人是一方面,另外一方面,也是因为这个时代的娱乐活动极少。

这时候纸张尚需改进,书画这种陶冶情操的东西都还没有广泛传播,所以怪不得大部分士族都喜欢美酒女人,除此之外,哪有用于打发时间的爱好?

所以五石散发明后,迅速在士族之间流行开来,也在情理之中。

说到五石散,就要追溯到制造五石散的方士,以及和黄巾军关系极深的太平道教。

袁尚且不论,袁熙更加担心的是,曹操到底在道教中,是一个什么样的存在?

因为后世种种迹象表明,曹操在道教中的地位,很可能相当高!

这不是袁熙自己瞎想的,而是后世众多学者研究出来的,有许多证据支持。

如同袁家的家学渊源是孟氏易一样,曹家自曹腾以来,家族就一直信奉黄老道,这是道教中的重要一支,曹操晚年所居的洛阳宫殿里,也有专祠黄老的濯龙祠。

曹操起兵时连续遭逢失败,兵马不过数千,青州黄巾有三十多万,男女百万余口,连刘岱鲍信都被杀死,可见青州黄巾的战斗力相当强,但曹操却不费吹灰之力,就把其收编了过来,让当时很多人都觉得不可思议。

兖州士族多受黄巾荼毒,曹操收编青州黄巾后,兖州士族几乎全叛,边让之死,很可能只是其中一个导火索而已。

黑山军号称几十万,一度威胁邺城,虽袁绍将其打败,但却无法彻底解决黑山军的问题,而官渡之战后,黑山军却立刻向曹操投降。

汉中太守张鲁是五斗米教的天师,表示宁为魏公作奴,不为刘备客,之后便归附了曹操。

要说一件两件还是偶然,但是很多件看似偶然的事情凑在一起,便必然有其符合逻辑因果的要素。

种种迹象表明,曹操乃至曹家,掌握了道教的力量,也被道教认为是同道,认为“其道与中黄太一同”,称其“黄家”。

曹操最后能统一北地,更让后来曹家夺取天下,其中缘由,绝不向表面那么简单。

要果真是如此,曹操台面下拥有的力量堪称恐怖,因为黄巾残余和道教,已经渗透到了每个州郡之中。

袁熙觉得,曹操在其政治军事拓展过程中,不仅用武力荡平了天下,还掌握利用了道教的强大宗教政治力量,才完成了别人做不到的事情。

袁熙感到压力越发之大,越了解曹操,便越明白对方的可怕,一方面是因为其确是当世雄才,另一方面也是因为其控制了被很多人忽视的力量。

只要和曹操敌对,迟早会面对这些力量,看来有些事情,要未雨绸缪了。

袁熙回到袁府,早有仆人迎了来,言说袁氏一家都到齐了。

汉代习俗,除夕当天夜里,一家老小都会坐在一起聊天守岁,一起喝祝岁酒,通宵达旦迎接新年第一天。

袁熙赶紧入内,拜见了袁绍并刘氏,有仆人流水搬进来,端酒菜,晚宴便开始了。

他自重生以来,还是首次和袁家人一起过年,见众人谈笑甚欢,此时却莫名想到了前世那个叫夜宴的电影。

想到夜宴众人各怀心思,和眼前倒也应景,不过幸好团灭的大结局,并不是真的发生在此时此刻。

袁绍显然是喝得有些多了,摇摇晃晃站了起来,一定要每个儿子多喝几杯,他喝完一巡还意犹未尽,最后总算被刘氏劝住了。

袁熙装出一副谦恭的样子,端着酒壶向刘氏敬酒,刘氏皮笑肉不笑地让袁熙换了个新的酒壶,这才放心抿了一口。

袁熙心道妈个巴子,刘氏绝对知道袁尚下药的事情!

看你那怂样,我还能公然给你下药不成?

等哪天袁绍死了,看我怎么报复回来!

在一片欢声笑语之中,旧岁离去,新年到来,袁家诸子女向袁绍刘氏进椒酒祝吉祈寿,袁府之中气氛欢腾,人人脸都洋溢着或多或少的笑容。

袁熙坐在回家的马车,见外面已经开始飘起了雪花,心道真是个好兆头啊。

此时邺城里面,家家户户难得地点起了蜡烛油灯祈福,一时间万家灯火,繁星点点。

袁熙仿佛有种错觉,整个邺城都焕发出一片欣欣向荣的气象,蔓延到整个冀州,将