。”

昨天的全城警报之后肯定出现了很多治安问题，警察局也忙的脚不沾地，要让他们调出来几个人去取报告，还真的腾不出手。

“啊这样啊，”年轻警察挠挠头，“那真的谢谢你们啊。”

他确实很忙来着。

“不客气，大家都是同事，顺手的事，”那个看起来懒洋洋的机动小队成员略微点了点头，忽然提到，“对了，你们这里还有其他需要取的吗？我们也一趟取了，正好要去医疗所那里调几个三.级接触者的资料，顺便也帮你们带一下。”

“我问问，”年轻警察没想到这人看起来很不好相处，居然还意外的好心，他转头进入所里问了一圈，最后报=抱出来几个透明的盒子，“这些都是要带回资料的，麻烦你们了。”

白烬述点

() 点头，示意身后的几个人去接过那个盒子，然后转身朝着飞行器走去。

“楚哥？”张鹿小跑着追上来，小声问道，“是有什么新的线索吗？”

按照佘莫楚这人的性格，实在不像是会顺手帮其他人带回资料的类型。

“嗯，”白烬述答应了一声，“我要调个资料。”

他想知道之前那个平静女人带来这里看病的“朋友”，到底看的是什么病。

不清楚这个教派到底在这个社会中渗透到了何种地步，单独调取那个患者一个人的资料有点过于打草惊蛇，但是帮警局调出大量资料的时候顺带调一下，就大概率不会引起他人的注意力。

而他这么关注这个宗教的缘故是这个教派和佘莫楚印象里的邪.教不太一样，他们似乎没有“目的性”。

克系世界中的邪.教之所以说是邪.教，就是因为他们大部分信的“神明”都是一些克系神话生物，而为了召唤出这些生物，让祂们降临地球，这些教派的成员们往往会采用献祭一类的方式。

且不说到底能不能召唤出他们信仰的神话生物，就光说这种一群人聚集在一起然后自杀，或者说然后杀了别人献祭的行为，就足以定性为邪.教，对社会造成大量负面影响了。

而一个宗教足以让人愿意干涉生命也要召唤神明，它所谓的教义也一定是充斥着蛊惑和歪理邪说的，做出这个选择的信众，不是亲眼见到了所谓“神明的伟力”，就是被许诺了“来生的好处”。

前者“神明的伟力”无非就是有人做出了人类无法做到的事情，使信众相信了这个力量来自于“神明”的赐予，进而相信教派所崇拜的神真的存在，而这个施展出神明伟力的人则是收到了对方的青睐，从而对该信徒的所有话深深信不疑。

单要说这个，其实佘莫楚自己也能做到，原作漫画里面不止一次有人说过，如果佘莫楚不去密大上学，那凭借他那一双眼睛+掉了san之后才能听懂的蛇人语言，他想要创办一个邪.教成为教主也就是分分钟的事，只要他愿意他可以获得无数簇拥。

甚至还有一个章节专门讲的是一个信仰蛇王yig的邪.教信徒在见到佘莫楚之后一厢情愿认为对方就是教派的圣子，甚至为了抢夺回圣子，还对密大发起了总攻。

是的，对密大，发起了总攻……

后续这个教派的结局是被密大的教授们碾碎了，被读者们戏称为最千里送的一集。

而后者“来生的好处”，其实是很多教派都在做的事情，不光是邪.教，正经宗教也会有相关的描述。

就比如说基督教的这辈子做好事，死后就能上天堂。

本质上是抱着引导信众向善，维护社会和平的目的。

但这个教派就很奇怪。

白烬述坐上飞行器，看了看坐在他旁边的时立群，随口问道：“如果让你生活在这个世界，你一生下来就知道自己的前世如何死亡，所有人都在告诉你那个人就是你，而当你死后，也会有无数人告诉你的

转世，你就是他。”

“在这种情况下，你会做出什么事情？”

zone08的传统看起来就是这样，人们相信死者会重生，而在重生之后，周围的人会自然而然把他当成之前的死者对待，而新生者本人也认同这点。

比如说宣嫦，

她已经不是之前那个宣嫦了，但她认同了自己前世的身份，她的亲人也认同了她就是死者本人。

那么如果整个世界都是这个氛围，会发生什么显而易见。

时立群认真思考了半天，郑重道：“不怕死。”

白烬述微微垂了垂眼皮，手指无意识地在手中的资料上摩挲。

对，这才是正常的，当你相信你死后并不是真正的死亡，而是会继承曾经自己的一切再次回到这个世界上的时候，大部分人都会不惧死亡。

因为死亡在这个时候对于他们来说并不算是什么，甚至可能还会有垂垂老矣不便行动，身患绝症先天不足的人们，主动选择死亡，然后迎来新生。

每个习俗能够出现并得有传开，背后必然有着更加深层的底层逻辑，究其根本，这个理论的根本目的是为了让所有人不惧死亡。

在克系世界中，面对神话生物的人类是单纯的耗材，当年在密大中，除了一些抱着崇高理想死而后已的调查