霓裳羽衣舞。

看到这几个字，许伯安惊呆了。

要说起这首舞曲，那来历可就大了。

霓裳羽衣舞还有一个名字，叫做《霓裳羽衣曲》。

要知道《霓裳羽衣曲》那可是被誉为“华夏古代舞蹈音乐的巅峰之作”的存在。

《霓裳羽衣曲》是唐代著名的宫庭乐舞，由唐玄宗李隆基所作！

许伯安最初知晓的时候，是因为著名诗人白居易、元稹在诗中均描写过《霓裳羽衣曲》的表演。

这两位大佬自然是不必多说，前者盛名传世，后者虽然可能也许大概不如前者名气大，但是元大人的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”却让无数人折腰。

唐玄宗醒来后，仍然清晰地记得梦中的景象，非常想把那首乐曲记录下来，让乐工们演奏，让歌女们跳舞。他白天黑夜都在想这件事，每当想到一个音符，就马上记录下来。

而且只要自己在这里待着，万一正好能有点儿恰逢其时乐于助人的事迹出现，搞不好还能引起一次群体性的感激上香行动，到时候不还有得赚嘛！

更何况俗话说得好，食君禄、忠君事，自己既然承受山阳城百姓的香火，有些时候也是要造福一下山阳城百姓的。

车夫不苟言笑的将手里的那副草药放在吧台处，淡淡的说道：“老规矩，把这副药煎了，煎熟之后送到天字一号房！”

车夫刚上楼梯拐角，就见那吧台红衣女子脸上原本的笑意不见了，换上了一副刻薄的表情，轻声嘀咕道：“呸，老东西，装什么正经，此次都让老娘热脸贴你的冷屁股，要不是看在你家少爷出手阔绰的份儿上，老娘都懒得搭理你！”

许伯安可以肯定，吧台女子的声音，这个车夫是听到了的。

这更加能说明，这位车夫的确是不一般的很。

当时，季有成和几位山阳城各行业的老板邀约新任山阳县县衙牢房的捕头李青石在聚香坊聚会。

甚至在朝廷议事的时候，他还怀里揣着玉笛，一边听大臣们奏报，一边在下面偷偷按玉笛上的孔，试图找到那个曲调。唐玄宗对这首仙乐非常着迷，但是还没有把曲子完全谱写完整，这让他感到非常苦恼。

对于这些，许伯安也只是简单扫了一眼听了片刻，便没有再关注了，许伯安的视线便再度追寻在了那个车夫身上。

不过这倒也对，寻常人想要接触一个县府监牢的捕头，似乎也是不够格的。

如果这样的话，这要比许伯安推测的“明朝时期有人能够沟通盆景世界和当时的世界”，至少又向前推进了大约五六百年！

许伯安因为当时这个马车车夫的藏拙和高超身手，才特别关注了他的长相，所以此时此刻，许伯安才能在数万人中，一眼就认出了这人。

福膳庄！

看到这个牌匾的瞬间，许伯安霎时便想起了之前在“聚香坊”曾经听一个叫做季有成的老板提起过“福膳庄”这个名字，并说过那是他的产业。

这些百姓几乎没什么影响力可言，按照香火愿力增加的基本规则，一般来说得好几十位百姓上香，才能得到区区一缕香火愿力。

所以此时此刻的香火愿力增长，已经远远不可能再像是昨夜那样井喷式爆发的增长了。

当这首美妙的曲子奏响时，杨玉环带领着宫女们载歌载舞，轻盈如羽的动作和宛如仙子般的飘逸身姿，让她们看起来就像是下凡的仙女，群臣们都被这美妙的表演所吸引，目不转睛。都认为这是仙乐！自此，《霓裳羽衣曲》在唐代宫廷中备受推崇，

当然，神话故事是不可相信的。但根据历史史料记载。

忽然，一道熟悉的身影引起了许伯安的注意。

当时，这个男人以马车车夫的身份护佑着马车里的一位“少爷”，而后更是以手中平平无奇的马鞭，轻松的击退了包围过来的好几匹凶狠恶狼！

而后居然轻描淡写的说这些恶狼莫名其妙的被吓唬走了，这才让马车内的那位少爷自诩自己“吉人自有天相”，傲娇不已。

这才让护短的许伯安记住了季有成这厮，并且装神弄鬼了捉弄了他们一番！

没想到这季有成旗下的“福膳庄”酒楼，居然如此之大。

好歹趁着这次盛大庙会的机会，看看能不能在那个摊位上淘宝淘到点儿好东西，也算是许伯安不枉此行了啊。

明眼人一看就知道，这都有点儿聚香坊的路数了！

在大堂偏安一隅处有一个高台，与聚香坊不同的是，这里的台面上表演节目的并非是衣袂飘飘的舞女，而是正在讲故事的职业说书人。

绫罗绸缎的穿着在这里的宾客身上那是常态，就连店内的店小二那些服务人员，明显都要比一般小店的店小二帅气一些。

而后不久，就听屋内传来了一道男人的声音。

虽说因为庙会的缘故，上香的人有不少，许伯安还时不时的能够增长一缕香火愿力。

那是一个面色显老的男人，头发斑白不少，身形似乎也有些佝偻，但许伯安一眼就认出，这人是那位许伯安曾有过一面之缘的高手。

许伯安可舍不得就这么早出去，白白浪费了这次消耗的香