资料书册转移完成后，夏多才到实验室一侧的休息区坐下，给自己泡上一杯博努茶，然后将部分意识投射到随身空间内，用这样的方式查看书册内容。 书册中并无任何升神原理的论述，只有具体的操作步骤，甚至有些步骤还语焉不详。 夏多从中找到了一些熟悉的影子，如在萨维尔领发现过几次的公主雕像，之前他有过猜测这或许和信仰有关。 事实是，确实和信仰有关。 在升神仪式资料书册中，那种小雕像被称为“信仰雕像”，除了若干个被投放出去的小雕像外，还需要一个等身的大雕像。 配合特定的祭坛，用信仰之力侵染大雕像，或者说用大雕像来承载信仰，这一过程被称为“圣化”。 当然，并不是有了信仰之力就能升神，事实上，差得远呢！ 甚至可以说信仰之力都不是升神的必须，升神真正依靠的是被信仰之力引导汇聚而来的原力。 书册中并没有详细描述原力的性质，甚至于就只有这么一个简单的单词。 按照书册中所说，升神仪式的关键便在于原力与秩序之力冲撞，从而诞生出一种名为神火的力量。 只要神火诞生，那就算升神成功了。 至于秩序之力，则是升神仪式的主导者，通过自身建立的某种秩序，从而诞生出的一种力量。 过去，夏多并不认为秩序之力真实存在，尽管莱特时常将这个词挂在嘴边，而且光辉之主神圣箴言中也有很多关于秩序之力的句子。 如“不疑上位者的决断，方能使秩序之力增长”、“秩序恒长，光辉恒在”之类的。 但夏多一直将秩序之力当成一种形而上只在概念中存在的力量，类似于国家的力量。 虽然一个国家确实能够做到很多不可思议的事，但并没有某一种具体的、名为国家之力的力量真实存在。 他过去一直这么以为，直到经历了公主的升神仪式，在仪式中他被裹挟进与开拓有关的秩序循环中，直到那一刻他才真正确定了，这种力量真实不虚。 只是可能普通人，甚至普通法师、奥术师，都很难直接接触到这种力量。 不过珍娜给他的这本升神仪式资料书册中就有关于如何引导秩序之力，甚至是构建秩序循环的方法。 而且他发现，秩序之力本质上真的很适合领主使用，领地就是一个包容各种小秩序的大秩序体系，领主天然的就是这种秩序之力的掌控者。 只可惜，秩序之力明明是真实不虚的，可偏偏就无法干涉现实，反而深受现实的影响，现实秩序的任何变化都会毫无二致地反应在秩序之力的性质中。 夏多翻遍整本资料书册，也没能找到将秩序之力转化为可以干涉现实的力量的方法。 或者说，只有通过升神才能间接地完成对现实的干预。 关于这点，夏多暂时持怀疑态度，毕竟精灵不可能将什么底细一股脑全部交给人类，留一手才是正常做法。 而且公主没有完全按照精灵给出的升神计划行事，似乎也说明了这点，精灵有所隐瞒，或者精灵提供的方法有隐患。 根据书册中给出的升神方案，公主应该在耐色瑞尔建立五等贵族爵位制度，人为地划分出阶级。 而公主找这种方案最终成就的就是“贵族之神”。 刚刚与珍娜会长会面时，她说公主在实际升神过程中对精灵给出的原始版本仪式进行了调整、改进，或许也正源于此。 其实，最开始公主大量授予“开拓者”头衔，就是在为建立五等贵族爵位制度做铺垫，但不知为什么，后来没有继续做下去。 或许是察觉了精灵给出方案中的隐患，又或者是其他什么原因。 夏多现在当然知道公主最终成就的是“开拓与守护之神”，而不是书册中提到的“贵族之神”。 而且他推测，公主升神仪式调整的未必就只有“神名”，可能还会有其他方面的调整，或者是改进。 夏多才刚拿到升神资料没多久，暂时也参不透其中的奥秘，不过有一点他可以肯定，神与大奥术师之间并非平滑过渡，而是近乎飞升，风险必定不小。 升神仪式中的原力与秩序之力冲撞，实在是太过玄乎，书册中根本没有给出什么量化标准，一切全部仪式主导者自行控制。 公主能成功，其他人就算是完全复刻公主走过的升神之路，也未必能同样成功。 相比于寻求跳跃式地飞升，夏多更愿意一点一点沿着魔法道路攀登，这样或许会慢一些，但却更稳，也更安全。 未来未必不能成为与神并列的存在。 而且还有最关键的一点，魔法道路几乎不存在变数，一是一、二是二，真理对于所有人都是一样的。 只要技术，那这种技术完全可以推广到所有人。 理论上，“人人成神”的场景是有可能真实出现的。 奥法联合会总部，私人实验室中。 夏多将抵在眉心的食指关节移开，长时间的思索杯子里的博努茶都冷掉了，他端起杯子小啜了一口，立时就皱了皱眉。 “果然博努茶还是要趁热喝啊！” 冷茶在舒缓精神方面的功效并没有比热茶降低多少，但在口感上就差了不止一筹了，不仅香气大减，也没有了热茶冷热交替的特殊口感。 随意拨弄了几下身前的魔网之弦，从元素位面引来一道火元素涡流，在茶杯中转了一圈后，杯口上方便再次升腾起一抹雾气。 夏多将杯子送到嘴边，又呷了一口，不由得眼睛一亮，“这次对了！” 不过二次加热的茶水终究还是比新泡的差了些，夏多几口将杯子里的博努茶全部干掉，便没有再继续泡了。 细细思索升神仪式的步骤，他发现