第一百二十三章 三个渠道(2 / 2)

非的姆西里政权等被东非驱逐的土著势力。

姆西里毕竟是东非人,在西非想站稳脚跟也需要人手,而且是越多越好,这也是东非土著的去处之一。

总体来说,“劳工”在东非退休后,就有三个主要去处,一个是中亚,然后是加勒比海沿岸,最后是西非。

这三个去处,对于“劳工”来说,中亚并不是好地方,因为阿拉伯人对“劳工”有特殊的手段,让他们失去繁育能力。

加勒比海沿岸则要看运气,如果去美国,那多少有点人性,如果被留在海底,那恐怕世世代代都没有办法翻身做主。

如果是被安排到逃亡西非的东非仁君们地盘上,好坏参半,好的方面是,东非送去的“劳工”在西非属于优质劳动力,就算只是种地也能给姆西里这样的人创造财富,所以这些“劳工”再西非再就业有两条出路,一是种地,二是当兵。

相较于西非人,东非的土著君主更加相信同种同族的土著比较可靠,而且他们作为外来者侵略者,在西非本来就不受欢迎,冲突也是家常便饭,而东非输出的土著,正好可以支持他们和西非本地酋长们相互对垒。

所以奴隶输出也加剧了西非地区的冲突,不过冲突对西非的影响整体不大,至少人口上没有太大变化。

因为东非除了输出劳工,真正主要对西非输出的是土著里的妇女儿童,没有妇女,那东非的土著就不可能增长,这是东非潜藏的国策之一。

毕竟东非输出“劳工”的能力有限,每年平均下来也就二三十万规模(主动走和逃亡的不算),万一有一天东非突然被针对了,奴隶贸易被国际社会取消,黑人砸在手里无法出口,剩下的全是男性黑人,他们也没有能力进行无性繁殖,只需要一代人的时间,也就自然消亡了。

实际上东非没有搞“屠杀”,但是每年本土折损的“劳工”就不是一个小数目,所以毁尸灭迹一直都是恩斯特要干的收尾工作。

像北美那样随便找个地方一埋,那肯定不行,东非一般都是火化掉,在就近掩埋。

真化成灰了,也就没有后人能认出来,毕竟在东非人死了都是要火化的,主要还是为了防止疾病爆发,这是东非当前的政治正确之一。

不过这对于东非移民来说也在承受范围之内,能到东非闯荡的人,身体上也不太差,也比较年轻,还有个几十年好活。

火化,其实恩斯特本人情理上是不支持的,毕竟他就不可能选择死后火化自己,不过当前东非的卫生条件实在太差,尤其是医疗技术落后,有些过于防微杜渐也在情理之中。

反正二三十年后再取消也不迟,那个时候东非的医疗水平也能上一个台阶。

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